Кряжева Н.Л. Учебное пособие "Кот и пес спешат на помощь"

2. КОШКА И СОБАКА В РОЛИ ТЕРАПЕВТОВ

Прежде чем представить нашу анималотерапевтическую программу, необходимо поближе познакомиться с ее главными действующими лицами — собакой и кошкой.

Чтобы глубже понять, почему из разнообразия домашних животных именно эта парочка впущена не только в дом, но и душу человека, обратимся к древним временам. Необычайно интересен путь возникновения и закрепления дружбы и сотрудничества между человеком и этими животными.

Существует много представлений и гипотез об одомашнивании собаки (К. Лоренц считает, что это было 50 тысяч лет назад и предок ее — шакал, Ю. Дмитриев склоняется к 20 тысячам лет назад и предком считает волка). Нам нет необходимости полемизировать по этому поводу, важнее понять, как это случилось.

Древний человек был очень беспомощен, пуглив и голоден. Подражая повадкам животных, осторожно подкрадываясь к добыче, он мог остаться без еды, потратив много времени в засаде. Удача не была частым спутником первобытного охотника, жизнь заставила изобрести лук и стрелы вместо увесистой, но малоэффективной дубины. Теперь можно было охотиться на расстоянии, но часто раненое животное убегало, оставляя обрадовавшегося было охотника «с носом».

В случае удачной охоты люди тащили добычу к месту стоянки, всласть пировали, а остатки еды, кости, шкуры выбрасывали неподалеку. По ночам на эти «остатки прежней роскоши» стали заглядывать волки (или шакалы). Люди не считали их грозными зверями, не питались их мясом и поэтому не возражали против подобной санитарно-гигиенической чистки. Волки, в свою очередь, не интересовались людьми, а вот подкормка, готовое питание их устраивали. Все чаще и чаще появлялись незваные гости. Поначалу люди, вероятно, не очень уж радовались этому, но постепенно стали замечать, что, чувствуя приближение дикого зверя, их соседи становились беспокойными, бегали и рычали. Наблюдательный первобытный человек еще не был таким умным и прозорливым, как сейчас, но сообразил что к чему: вой волков — это сигнал опасности, предупреждение о необходимости защищаться или бежать что есть мочи. Много веков прошло, прежде чем человек понял, что лучшей кандидатуры на роль сторожа, охранника ему не найти.

Не жадничая, он стал специально класть у своего жилища куски мяса и кости, и животное все ближе и ближе подходило к человеку, слыша при этом нечто похожее на одобрение и приветствие. Наконец, испытывая чувство благодарности и ощущение честно заработанного куска, волк совсем близко подошел к человеку, лизнул его в лицо, заглянул в глаза, как бы спрашивая: «Что от меня требуется?» — познакомился с жилищем и семейством, поиграл с детьми и... на долгие времена стал не только сторожем, но и преданным и верным другом рода человеческого. Полюбив и подчинившись требованиям, командам мужчины-хозяина, собака везде следовала за ним.

Необычайно чуткий нюх и слух, быстрые ноги были по достоинству оценены, собака преследовала добычу смело и самостоятельно. Когда «в плен» бралось много буйволов, кабанов, косуль и оленей, кроликов и птиц и не было возможности их быстренько съесть, человек загонял их за забор и откармливал «на потом», замечая, что, помимо мяса, некоторые дают молоко, яйца, помогают таскать тяжести — так зарождалось скотоводство (простите, что многовековые процессы описываю так примитивно), а собаке была отведена роль пастуха. Так как людей становилось все больше и больше и жили они в разных местах и условиях, то одни собаки совершенствовались в охотничьем искусстве, другие — в сторожевом, некоторых впустили в дом для интерьера и развлечений. Так появились различные породы, отличающиеся по внешнему виду, повадкам, характеру. Сейчас насчитывается свыше 400 пород, и на планете едва ли найдется много животных одного вида, настолько внешне непохожих друг на друга. Всех их объединяют такие качества, как преданность, верность, сообразительность, самоотверженность.

Оценив по достоинству эти качества собаки, люди во все времена отдавали ей дань уважения и свои симпатии.

У древних людей были священные амулеты и статуэтки собак — хранителей дома, защитников и охотников. В легендах и мифах передавались предания об их подвигах, закреплялся символический образ этого животного. Древние египтяне изображали на стенах храмов и гробниц божество Анубиса (бога умерших) с собачьей головой, собак бальзамировали и помещали в могилу вместе с хозяином, веря, что в загробном мире это существо будет ему незаменимым помощником.

Мудрые египтяне отметили, что накануне разлива священного Нила на горизонте обычно появлялась яркая звезда, как бы предупреждая об этом явлении. В сознании людей образовалась связь между божественным предзнаменованием, звездой и собакой, которая своим лаем предупреждает об опасности. Поэтому звезда была названа Сириусом (гончий пес), а собака стала символом бдительности.

Почитали собак и в античном мире. В Древней Греции боги-люди имели помощников-животных: собака помогала богине охоты, дочери Зевса Артемиде, богу-покровителю торговли и государственных дел Гермесу, богине мрака и волшебства Гекате, богине садовых плодов Помоне.

В Римской империи аристократу по положению необходимо было иметь собак. Их изображали на монетах, доспехах, оружии, так как собачьи войска помогали римлянам одерживать победы. На пышных римских пирах собаки были почетными гостями и свободно доедали оставшиеся на столах яства.

Александр Македонский высоко ценил боевые качества собак и после боев приказывал хоронить их с воинскими почестями.

Собаки помогали английским королям в военных походах, испанским завоевателям покорять коренных жителей Америки, восточным бедуинам-кочевникам гнать стада. На Руси собак почитали и ценили. За кражу этого незаменимого в хозяйстве животного полагался приличный штраф (на эти деньги можно было купить трех скакунов, или трех коров, или 30 овец!).

Собакам посвящались стихи и поэмы, сказки и художественные произведения, картины и памятники.

Тысячелетия идя рядом с человеком, собака настолько сблизилась с ним душевно, что иногда люди даже поражаются ее богатому эмоциональному миру, способности понимать и чувствовать, а ее верность и самоотверженность могут быть примером нравственности и порядочности для некоторых людей.

Поле собачьей деятельности, полезной для человека, огромно: собаки-военнослужащие, собаки-пожарные, собаки-спасатели, собаки-поводыри, собаки-артисты, собаки — помощники ученых и даже... собаки-терапевты!

А теперь поговорим о еще одном близком человеку существе — домашней кошке.

Появилась она среди людей поздно, около пяти тысячелетий назад. Собака в это время уже вовсю хозяйничала вместе с человеком, воевала, пользовалась уважением и дружбой человека. Ни в Азии, ни в Древней Греции, ни в Риме, ни в Европе о кошке не слышали. А она жила припеваючи в Древнем Египте. У нее были свои храмы, жрецы, свои кладбища, в ее честь устраивались всенародные празднества и гулянья, ее символический образ запечатлевался на гробницах, пирамидах, статуях.

Соперники египтян по завоеваниям персы, тонко уловив их «слабое» место — поклонение кошкам, — однажды даже выиграли сражение, кощунственно привязав к своим щитам кошек. Египтяне в ужасе отшатнулись от яростно вопящих священных животных и бежали, не сопротивляясь.

За что же кошке достался такой почет и уважение?

Расцвет земледелия в Египте начался около пятого тысячелетия до нашей эры. Урожая было много, его тщательно хранили в амбарах, охраняли. Но на удивление, огромная часть зерна со временем «испарялась». Разбойные нападения и дерзкие ограбления совершали мыши, плодящиеся с неимоверной скоростью. Мышеловок египтяне не имели, вивисекцией не занимались, охота на мышей не приносила результатов. И тогда на помощь пришла кошка, став хранительницей амбаров и домашних припасов. Трудясь «не покладая лап», она завоевала звание усердной работницы, ласковой подружки, доброго духа семьи.

Кошка становилась предметом роскоши, в храмах, древнегреческих дворцах и римских аппар-таментах возлежали на подушках ожиревшие толстопузые коты и кошки, переставшие выполнять свои прямые обязанности. С принятием Европой христианства для кошки наступили черные времена, ее обвинили в пособничестве черным дьявольским силам и колдовству. Фанатики мучили и сжигали кошек на кострах — инквизиторы не могли принять ночной образ жизни, тягу к свободе и независимости кошачьего рода. Но мрак кончился, возродился разум и гуманизм, кошек снова стали жаловать, приглашать в богатые дома, холить и любить. О кошках писали трактаты, многие великие испытывали к ним глубокую привязанность: В.Гюго, Э. Золя, Т. Готье, Э. По, М. Твен и многие другие восхищались мудростью, изяществом и своенравием маленького животного.

На Руси кошка всегда жила рядом с человеком, была символом достатка и благополучия. Она не была предметом поклонения, не пользовалась повышенным вниманием, избежала церковных гонений, занимала в доме достойное место. С нее много спрашивали, но и многое прощали. В пословицах и сказках отражены поверья и приметы, связанные с кошкой: «Кот в дом — счастье в нем», «Кота убить — семь лет удачи не видать». В своде русских законов XIV века писали: «А кто собаку убьет или кошку — вины гривна, а собаку даст вместо собаки, а кошку — вместо кошки».

В настоящее время существует много кошачьих пород. Они живут с человеком, связывая его с природой, даря радость общения, ласку и привязанность к дому. Познав величие и гонение, сохранив гордость и независимость, кошка по праву считается другом человека. Медики считают, что кошка, находясь рядом с больным человеком, снижает кровяное давление, помогает восстановлению нервной системы после стрессов, инфарктов, во время депрессий.

Итак, собака и кошка, давние жизненные спутники человека, формируют его эмоциональный мир, способствуют обогащению поведенческих реакций, развивают интеллект и обогащают его личность.

Дети предпочитают кошек и собак всем другим домашним животным. В исследовании, посвященном этому вопросу, мы совместно с Ю. Ю. Кряжевой опросили 180 детей 4—10 лет. У 48% детей дома были животные: у 36% — собака, у 32% — кошка, у 12% — черепаха, у 9% — птички (попугаи, синицы), у 5% — хомячок, у 4% — рыбки, у 2% — свинка или белая крыса. Интересно, что на вопрос: «Хотел бы ты иметь домашнее животное и какое?» — 98% опрошенных ответили положительно. Те дети, у которых уже были домашние животные, тоже отвечали на этот вопрос. 78% детей хотели бы иметь кошку, а 20% — собаку, 2% — черепаху, питончика, ежа и других. На вопрос: «Почему именно кошку?» — дети в основном отвечали так: «Она смешная, пушистая», «Веселая, любит играть», «Мягкая, добрая». Задавая вопрос «Почему именно собаку?» — слышали ответы: «Будет меня от всех защищать», «С ней безопасно, она дом охраняет», «Веселая, будем вместе бегать на улице», «Будет меня слушаться».

Как видим, дети предпочитают кошку и собаку. Не всегда взятое в дом родителями животное отвечает желаниям самого ребенка. Явным лидером для девочек и мальчиков на сегодняшний день является кошка — символ мягкости, женской доброжелательности, доброты и домашнего уюта. Многим из опрошенных детей именно этого и не хватает в семье.

Собаку выбирают чаще робкие и застенчивые дети как символ самоутверждения, ощущения безопасности и компенсации одиночества.

В исследовании 3. Л. Рыжковой была выявлена интересная особенность: оказывается, дети, имеющие кошку (и девочки и мальчики), отличаются непосредственностью, мягкостью, творческими способностями, независимостью, закрытостью. Те, у кого дома есть собаки, аккуратны, собранны, дисциплинированны, общительны и склонны к лидерству, они зависимы от чужого мнения, открыты к взаимодействию. (Оценка качеств личности производилась по проективной методике «Дерево».)

Можно предположить, что каждое животное, его манеры поведения и психологические особенности являются фактором формирования определенных черт личности у детей. Экспериментально-психологические данные в сочетании с историческими сведениями об адаптивных особенностях собаки и кошки позволили использовать их и их символы в Программе «Ребята и зверята».